阿良提示您：看后求收藏（魔慈0,和敬,阿良,abc文学网），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
和敬说：屠夫为什么会成为屠夫？这都是天之运作，这不是天生资质有如此的不同，而是由於环境深深影响心思的缘故。虚云问：为什么屠夫不改变自己，不在当屠夫，那么屠夫就不是屠夫了。我知道走了一个屠夫会来新的屠夫，环境的影响，心思的改正，是全靠自己，天生资质是有所不同的。悉达多上师问：有什么不同？虚云回答：是命造人，不是人造命。屠夫被命运支配了，成了终生的屠夫。无根说：命造人，天之运作，都是有他原因的，无始戒以来，各人造个业，本是如此。无界说：所以我们不要美se，不要供养天颜，人们内心的恶愿就少了，又何来屠夫呢？老和尚说：小心你的口德，我们的母亲也是nv人。无界懵了，他说：师兄教顺的好，我错了，阿弥陀佛。只是我母亲只是个村姑。冷禅说：村姑也是个nv人。
太上老君说：释迦牟尼在古印度诞生，35岁开悟了后创立了佛教。目的是引导众生了知宇宙人生的真相、苦乐的真谛，以及离苦得乐的方法，给人类以和平、幸福和智慧。汉哀帝时，佛教传到了气候风土、民族、信仰回然不同的中国。佛教在中国南北朝时期得以弘扬，至唐代达到鼎盛。佛教在印度于公元十三世纪初消亡，被商羯罗赶出了印度，在中国确作为《大乘佛法》而得以发展和创新。汉传佛教t现了中期的大乘佛教的思想，而大乘佛教提唱《发菩堤心，行菩萨行》。《无缘大慈、同t大悲》正t现了这种利益一切众生的菩萨道jg神。它强调应报四重恩：父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩。
北施说：这说明了中国是个厚道与善报的国家。夷狄这些文化落后的国家虽然有君主，还不如华夏各国没有君主呢。今日我造就的魔慈是；夷狄西方华夏东方。东方和西方各有所长，各有所短。大家只要谦让分享，造就世界和平。
和敬说：树木曾经很茂盛，由於被刀斧砍伐，还能保持茂盛吗？人们看见那光秃秃的样子，就以为它不曾长过成材的大树，这难道是树的本x吗？就说到屠夫的身上，难道会没有悲心吗？他们之所以丧失他的悲心，也就像刀斧对付树木一样，天天去砍伐它，还能保持茂盛吗？还能保持悲心吗？虚云？虚云回答说：孟子赢了，屠夫不能放下屠刀，立地成佛，是没有这样的姻缘。无根说：那么。放下经书，立地杀人，又是什么回事？无根说：这也是天之运作，刀兵劫。冷禅问：那么怕不怕？和敬说：我怕。冷禅说：一定要好好做人。
善导知道两个孩子相ai了，有一天善导对这两个孩子说：诚实自己的心意
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
本章未完，点击下一页继续阅读。